中新网北京9月24日电(记者 上官云)对许多人来说，萤火虫象征着诗意和美好。早前，“西湖边萤火虫若隐若现好浪漫”一度登上热搜，流萤飞舞，仿佛进入童话世界。

　　在中国古代诗文中，也可以找到萤火虫、蚊子等小虫的身影。它们和人类关系密切，共同生活，由此衍生出了为数众多的故事、诗词、典故、习俗等等。

　　古人如何驱蚊？萤火虫有怎样的寓意？上海师范大学人文学院教授王宏超说，古人的驱蚊方式很多样，可以烧蚊烟，类似于现在的蚊香；也会挂蚊帐、用扇子驱赶等等。而萤火虫代表的意蕴更为丰富，可以表达孤独荒凉之感，也可用作自荐时的谦辞。

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　　古人有哪些驱蚊手段？

　　提到那些不讨喜的昆虫，蚊子大概会位居其中，叮人之外，“嗡嗡嗡”的声音干扰在夏夜也很招人烦。鲁迅在《夏三虫》里就提到过类似的事情。

　　实际上，蚊子出现得很早。王宏超介绍，古人发明了很多方法来驱蚊，比如烧蚊烟、挂蚊帐、用扇子驱赶等，甚至还有巫术的方法，诸如念咒画符之类，在民间一度颇为流行。

　　蚊虫怕烟雾，古人就燃烧一些植物、香料甚至是骨头来驱蚊，这其实是比较科学的方法，也是今日蚊香的前身。

　　古代显贵之人，会让仆人给自己扇扇子驱蚊，这大概是比较享受的驱蚊方式之一了，赶走蚊虫、带来凉风，但却苦了下属。

　　王宏超说，其实蚊帐起源很早，但早期的蚊帐工艺材质一般，尤其是透气性不好，睡在里面很闷热，明代张大复《梅花草堂笔谈》里说，“弃帷而宵坐”。

　　随着技术逐渐改良，到了近现代，“挂蚊帐”就成了最主要的驱蚊手段。

　　古诗中的萤火虫，有多浪漫？

　　与蚊子不同，萤火虫那可是古人诗文中最美的意象之一。

　　《咏萤诗》提及：“本将秋草并，今与夕风轻。腾空类星陨，拂树若生花。”秋草化生，入夜飘盈，萤火虫飞舞之时，拂树生花，绚若烛火，实在是迷人的诗境。

　　此外，杜牧《秋夕》中“轻罗小扇扑流萤”一句，向来被人传颂，人物相映、动静相生、余韵悠远，这一意境也成了很多艺术作品不断演绎的一个主题。

　　“萤火虫代表的意蕴很丰富，并非仅有浪漫一种，也可用以表达孤独荒凉之情感、可用作自荐时的谦辞，亦可用来表达矢志不渝、东山再起之意。”他说。

　　王宏超表示，古人写诗有托物言志、微词寄意之传统，蚊子、萤火虫之类的小虫也可以入诗。它们与人类生活关系密切，没有微虫的人类世界几乎不可想象。

　　“比如用蚊子来形容‘小’的程度，成语鹪巢蚊睫，是说一种叫鹪螟的微虫，能在蚊虫的睫毛上筑巢，是个很妙的比喻，比起‘至小无内’一类更加形象。”他说。

　　文学作品中的小虫

　　在王宏超看来，将与生活关联的事物写入诗歌，往往也体现出作者精微的观察眼光和万物为友的生命态度。古人在观物之中观察自然与世态，“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，自得其乐。

　　另一方面，物实则是人的精神之外化，于观物之中反观自我，就如明代叶子奇《草木子》所写，“是故于草木观生意，于鱼观自得，于云观闲，于山观静，于水观无息。”

　　王宏超说，人们要对周边的生活报以更为细致的观察，当目光投射到一个细微的人、事、物之上时，就会发现一个全新的世界。《人间小虫：虱子、蚊子与萤火虫》的写作也与此有关。

　　一个偶然的机会，他在公园见到了久违的萤火虫，欣喜又惊异：“我想，在古人的生活世界与诗文之中，其实充满着萤火虫的记忆和书写。”

　　后来，他将观察范围逐渐扩展，发现不只是萤火虫，蚊子甚至虱子等几种微虫，在古人的生活中都比较有“存在感”，便将这几种小虫贯穿起来，扩写成书，探究古人生活。

　　“现在生活节奏很快，我希望通过衣食住行等微观视角还原古人的日常，重建有根的文化生活，让今日的读者产生共情，在生活层面感受到自身与历史的连续性。”王宏超说。(完)