□何俊芳

　　儿子上大一，寝室住了四个人，分别来自辽宁、贵州和海南。说起地方特色时，一个谈海，一个谈山，一个谈热带水果。当他们听说儿子来自魔术之乡时，非要他表演一下，于是他便露了一手。室友们立刻被吸引住了，争着要学。我儿子告诉他们，这只是小儿科的玩法，要是在宝丰县赵庄镇，连小孩子都比自己玩得好。他们听了，十分羡慕。

　　说起赵庄魔术，可谓源远流长。据一些文化专家考证，这里的魔术是由2000多年前的楚国大将养由基所创。养由基的封地叫养阴里，就在古城村一带，当时他曾教村民们变戏法为乐，从那以后，当地就以“汝水作带，虎狼为壁”“山清水秀，老幼竞艺”闻名。而魔术作为一种糊口手段，却是兴于唐宋、发展于明清乃至盛于当今，享誉神州。当地出土的唐代瓷枕、壁画上面，皆有魔术表演形象。还有一座建于唐宋年间的云水寺院，至今尚存，寺内东墙上绘有一民间艺人口中吐出熊熊火焰，从口中拉出许多彩条，西壁上则是“吞剑”表演。

　　赵庄魔术的演出节目，过去有“三仙归洞”“巧接绝”“海里崩”，也有带了点儿恐怖色彩的节目如“吃火”“吞剑”“吞铁球”等，明朝万历年间还曾有“吃针穿线”和“吃火吐旗杆”的玩法。明末清初时，这里还有一个“女变男”的故事，说是在周营庙会上有父女俩正在表演变戏法，县太爷的儿子想把女孩抢走，当抢亲队伍行至半路时，轿内的妙龄少女竟变成了一个力大无比的男人，令人哭笑不得……

　　到了现在，赵庄魔术的演出节目更加丰富多彩，惊险的有“割头换项”，离奇的有“大变活人”。还有融杂技、歌舞等于一体的综合性节目，如六连环表演，六个钢环上没有任何缝隙，可在魔术师手中，它们就是能套在一起，并变换出官帽、绣球、三轮车、吊灯、荷花等十几种造型，看得人眼花缭乱，叹为观止。魔术表演还衍生出了道具制作业，扑克牌、绸条、帽子等一应俱全，也连带着演出服等附属产品的生产和音响、帐篷、运输及广告设计等十多个相关产业的蓬勃发展，形成了全国知名的魔术市场，产品长年销往全国各地。

　　“农忙务农、农闲从艺”，是赵庄村民的独特生活方式。上至七旬老翁，下至学龄顽童，大都能即兴变两套戏法，或唱几首歌曲、跳几段舞蹈。很多男女青年登台就能表演，农忙时，他们在田间干活累了，坐在地头休息时，几个人便会凑在一起，你点支烟，吸一口就能吐出彩绸、花朵形状的烟圈，他掏出几张扑克，随手一晃就能变出一把百元大钞；大姑娘的遮阳伞一收一开就能飞出一只鸽子，小媳妇的花丝巾随意一甩就能甩出一个红绣球。每人亮几招绝活，大家评评谁的好看，谁的有趣，谁的技术含量更高些，相互交流切磋，取长补短，既是休息又是娱乐。待农闲时节，他们收拾行装，带上道具，踏上通往四面八方的演艺之路，不仅国内，就连缅甸、越南、新加坡等国家也有了赵庄魔术表演的身影……

　　听起来“神出鬼没”，演起来“偷梁换柱”，看起来捧腹大笑，点破了恍然大悟——这就是宝丰赵庄魔术的真实写照。这一表演形式走到哪里，就把欢笑带到哪里；演到哪里，就把快乐送到哪里。